DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 20de December. 1939 Komme dit rike! Meddelelser fra og om Hedningemissionen liultsrran Board of fBtasiun» Glædelig Jul! Paa Lutheran Board of Missions' vegne, saavel som paa mine egne, ønsker jeg herigjennehr at si en hjertelig tak til alle menigheter,... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 20de December. 1939 Komme dit rike! Meddelelser fra og om Hedningemissionen liultsrran Board of fBtasiun» Glædelig Jul! Paa Lutheran Board of Missions' vegne, saavel som paa mine egne, ønsker jeg herigjennehr at si en hjertelig tak til alle menigheter, foreninger og enkeltpersoner i Den Lutherske Frikirke som saa velvillig har ofret for vort hedningemissions- arbeide i det svundne aar. En særskilt tak til prestene for al tilskyndelse og opmuntring de har git. Det kommer jo saa meget an på prestens indflytelse også paa dette omraade. Vi har hat et godt aar, selv om vi nok kunde ha ønsket at kunne række litt længere frem. Hjertelig tak a llesam men. Ogsaa ønskes alle en rigtig god og velsignet jul og et godt nyaar i Jesu navn! Fra Madagaskar kommer den gode underret ning at Dr. Dyrnes er meget bedre, og at ogsaa pastor Molvik, som likeledes har været haardt plaget av feber, er i god -bedring. Gud være tak for sin usigelige naude mot os alle! Andreas Helland. ladrenussionsmete,Aagsburgs70aarige festdag Det hadde sig slik at ■ Sydøstre Minnesota In dremissionsforening — væsentlig en lægmands forening — kom til at hdfde møte i Wanamingo lutherske menighet den samme dag som Augs burg College og Seminar Stiret 70 aars fest. Dette møte i Wanamingo skuleqf ha været holdt tidli gere, men paa grund av et jødemissionsmote. som var berammet i Kenyon samme søndag, blev in riremissionsmøtet utsat og kom derved til at bli holdt paa Augsburgs festdag. Dette er betegnende. Wanamingo lutherske menighet er et halvt aar ældre end Augsburg og har steat i forbindelse med skolenenden dens til- I professor Georg Sverdrups Samlede Skrifter i Udvalg, afgivne ved professor Andreas Helland, læser vi: “Den første norske presteskole i Ame rika (Augsburg Seminar nemlig) “var bygget med det bestemte maal for øie at være et arnested for det kristelige liv, som Gud hadde vakt ved sin Aand i det gamle land" (III, 26). "Ingen større velgjerning er nogensinde vederfaret det norske folk end denne Hauges virksomhet” (III, 25). “Hver gang der er blit vækkelse i kirken, er det ogsaa blit nyt alvor og ny iver med denne .sak hos de kristne, at de måtte prøve at faa no gen med sig paa livets ve!" (III, 371). "Der be høves en menighetenes frigjørelse blandt os, som væseptlig er det samme, som vi ogsaa kalder væk kelse” (II, 18). " De n norsk e lægmandsvirksom- het begyndte med Hauges omvendelse og dermed vitinekald, den 5te april 1796” (II, 289). Uthævelsene av ordene vakt og vækkelse er del vis av nedskriveren av disse linjer for at lægge vegt jtaa at med ordene vakt og vækkelse forstod prof. Georg Sverdrup det som almindeligvis for ståes med det uttryk blandt norske folk nuur det er tanke paa kristelig vækkelse, en opvåg nen ved Guds almagts nuadekald og omskapende magt fra aandelig sovft og død til et nyt levnet i Jesu Kristi tro. Meningen var at prest og lægmand skulde ar beide haund i haand under Guds aands ledelse for at opbygge “Judas steder" (Es. 14. 26). Mod andre ord: at arbeide for en kraftig og gjennem- gripende vækkelse. Naar vi nu tænker paa at Augsburg blev byg get for sat den norske vækkelse skulde ha vei <>« virke i det nye land," at det 70 aar efter skolens grundlæggelse holdtes et lægmandsstevne i en ae de menigheter som har hat og fremdeles har be tjening av prester utdannet ved den skole, at av byens to lutherske menigheter er Wanamingo Lutherske Menighet den eneste som til denne tid har indbudt en indremissionsforening til at be,Ide møte i dens midte, da vidner det om to ting: Endda stuar Augsburg i pakt med sin fortid,"og Show less
DjVu hidden text layer II I II! I Folkebladet ET BLAD FOR MENIGHETEN OG FOLKET 1 Du skal kalde hans navn JESUS; for han skal -frelse sit folk fra deres synder. Matt. 1,21. \ Ain staf? 59de Aargang 20de DECEMBER 1939 Nummer 25
DjVu hidden text layer i-' julepyntet staar hjertets s ALTAR BRASSES jblbjr^^rJ ’ypllS S**t£ W.&E.SchmidtCo. X.E.M . Salve Skab Solve Til helbred« økab, klø«, fnat, Prairie or Scran Yearo Itch i nogen faa dager. Har kurset Sendt pr. pent for 12.10 hver. Checks modtages ikke. Apoteker S.Ulmflov,... Show moreDjVu hidden text layer i-' julepyntet staar hjertets s ALTAR BRASSES jblbjr^^rJ ’ypllS S**t£ W.&E.SchmidtCo. X.E.M . Salve Skab Solve Til helbred« økab, klø«, fnat, Prairie or Scran Yearo Itch i nogen faa dager. Har kurset Sendt pr. pent for 12.10 hver. Checks modtages ikke. Apoteker S.Ulmflov, Box 775, Cooperstown, N. Dale. • x THrotoorest ntArtn „ . AUGSBURG SEM The Luthdun IlA^e^ Folkebladet TUI LUTHERAN 01 ti Herren ind vll tll eder træde og overbringe sin bedste glæde. Og det er glæden i underbarnet har magt at løfte en nynd-forgangen Med alle engles og frelates tunger, mi under himler, det festlig runger: At Guds er æren og hans er freden og ellers intet er stort herneden. i ir Cttaui ^Morgan, treneg>rtetloi^" . d 0*0*10SATIOU8KOUITKBN Plages ikke mer av daarlig mave saalænæe egte ltnfrø- ekstrakt fra Østenundamagaiinet i Stockholm er at faa. Dette middel Augsburg Seminary daarlig fordøjelse, daarlig arføring og dermed følrende svimmelhet, mat- bet, tryk i maren, irien for brynet, søvnløshet, m. m. Højlig anbefalet. Pri« pr. pakke $1.20. MRS. J . HAV VARSON, 1481 Adam« St. N. E.. 11, Minneapolis, Minnemau. — Canadian Agent^M. Bergman, Eralcine, Alberta, Lutheran Deaconess Home and Hospital Telefon: Geneva 4 Den Lutherske Frikirkes embedsmand AUGSBURG SEMINAR MINNEAPOLIS m Katalog og andre oplysninger faaes ved et tilskrive *°* Bernhard Christensen Augsburg Seminary Minneapolis, Minen Martha and Maria Orphan’s Home ALDRRDOMHIIJEM Bethesda Homes i Mæt-uø 1 ZSStSSl Pensionsforeningen Grand Forks Deaconess Hospital orand roens, te. das Pmtlåtee. valgor eotv otM les., amond^Oetmo. .. .PneMont aae$Trea»ar.r gghargisS Slloah Sjømandsmission 110 Cherr, 11- SåttI«. Wash. The Enger Funeral Home GRANT STREET AT PA1K AVE. RHONMl GENEVA 303» N. L Enger Undertaking Co. Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 20de December, 1939 \ Gud er trofast T. O, Burntvedt Det er tider da et enkelt Guds ord kan bite sig fust i ens sjæleliv på en forunderlig maate. Man tnar ny erfaring pua den gamle sandhet, at Guds ord er lermde. Slik fik jeg erfare det under mit sidste... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 20de December, 1939 \ Gud er trofast T. O, Burntvedt Det er tider da et enkelt Guds ord kan bite sig fust i ens sjæleliv på en forunderlig maate. Man tnar ny erfaring pua den gamle sandhet, at Guds ord er lermde. Slik fik jeg erfare det under mit sidste Norges-besøk. Jeg blev møtt med et suadant ord en strålen de søndags morgen i Kristiansands vakre dom- kirke. Det var dot årlige stevne av Landsindre- missionens ungdom som hitdde draget sig til Sør landets smilende hovedstad, som av mange kal des "den hellige by". Her var samlet kristen ungdom fra alle landets kanter, omkring 800 indmeldte delegater. Deskoruten var der mange tilreisende og tilstrømningen til møtene fra byens kolk var stor. Særlig gripende for mig var nad vergudstjenesten lørdags aften med fire forret- rende prester og henimot et tusen nadvergjester. Men nu var vi altsna samlet til festgudstjene ste søndag formiddag. De mægtige toner fra orgelet som just hadde bruset som et vældig veir over forsamlingen lød nu mer og mer avdæmpet indtil tonerne kom saa bløte, lokkende og rene, al det kjendtes som et ekko fra det tonernes rike, hvor kamp og strid, disharmoni og uro er evig I)a reiser sig en mund fra en av de første bæn ker og gaar sakte op til korset. Han stiller sig foran alterringen og kaster blikket opad. Der efter ser han utover den store forsamling som fyldte kirken og sier med klar, inderlig stemme : "Gud e r trofast." Det var en, i kristelige kredser vel kjendt læg mand, en stortingsmand fra Mandal, som fremsa disse ord. Med dem som utgangspunkt fortalte han saa ganske cnkoldig, hvorledes han hadde fundet Gud trofast i livets strid og prøvelset. Særlig hadde Gud kommet til ham som den tro- faste Gud da synden var blit levende, samvittig heten vnaken og han kjendte sig dømt. Men dn gjenlød i hans sjæl med løsende- kraft og befrien de virkning det kjendte ord: "Dersom vi bekjen- der vore synder, .saa er Gud trofast og retfærdig, såa han forlater os synderne og renser os fra al uretfærdighed." (1 Joh. 1, 9.) Nogen uker senere var jeg i Trondheim. Sam men med borgermester Solem hadde jeg en lør dags eftermiddag trasket omkring i Norgfes na tionale helligdom og beset dette kunstens tempel. Hver halvtime, fra klokken tre til seks denne cf- termiddag, forrettet en av prestene brudevielse. Jeg måtte derfor tilbake til kirken alene tidlig søndags morgen for uforstyrret at kunne beun dre dette praktverk av byggekunst og indånde den atmosfære av evighetens stilhet og alvor som gjerne fylder disse historiske gudshuse med sine himmelvendte buer og søller. Hvor liten man dog blir i slike gudshuse. Alt vidner om Guds herlighet, magt og vælde. Det var da særlig ogsaa disse tanker som fyldte mit sind, da jeg omsider fandt mig selv i en liten gruppe av ældre folk, mest kvinder, som var sam let til skriftemål. Vi sat paa nogen stoler helt fremme for højalteret. Indenfor alterringen staar dompresten. En sympatisk, fin, kultivert mand, som har vtferet klassifisert blandt de liberale teologer; men som sammen med mange andre har fundet den mo derne teologi for tynd at leve paa. Med inderlig het og varme i stemmen sier han til os: “Gud er trofust." Denne sandhet hadde han fundet et fast holde punkt i livet. Desværre, det er slik med os men nesker, lød det, at med vor bedste stræven kom mer vi tilkort. Vi har vore feil og mangler. Vi handler ofte troløst. Vi syndede Men under li vets mange omskiftelser, i sjælenød og anfektel ser, i kamp og stræv, i seler og nederlag, saa er Gud den trofaste Gud. Hans løfter har aldrig Mens domprosten talte, kunde jeg ikke la være at tænke på lægmandens vidnesbyrd i Sørlan dets domkirke. Hvor like de dog var! Kanske domprostens tale var litt finere formet; men vid nesbyrdet var det samme. Overbevisende, varmt, hjertelig. Så sluttet han talen med skriftens formaning: "La os træde frem med sanddru hjerte i troens fulde visshet, rensede paa hjertene fra en ond samvittighet og tvættet på legemet med rent vand; la os holde uryggelig fast ved be- kjendelsen av vort haab — ti han er trofast, som gav løftet.” (Hede 10, 22-23 .) Sommeren stod i sit fulde skrud. En sagte svalende vind hvisket med skørtende toner gjen etern trætoppene i skogen. Fuglekvidder hilste os fra gren. Blomster tittet frem fra eng og mark og lyngen dækket nakne åsrygger og sten- knatter. Som en herligheta pri*-til naturens vid- underlige skjønhet hørtes lerkens sang og gjø kens gol. Sandelig, livet er en fest! Det var i nedre Telemarken. Vi var samlet til fest p$t Stabbestad Alderdomshjem. Jeg hadde lovet at tale; men før opbyggelsen gik jeg om kring på tunet og i haven og snakket med de gamle som enten stod i smaa klynger eller sat paa bænker og stoler og godtet sig i den deilige luft og de vakre omgivelser. Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 20de December, 1939 endda er ikke alle menigheter aapne for indre- mi ssi onsf ore ning er som v æse ntlig er lægmands foreninge r. Maa dette sarilarbeide mellem prest og læg mand fortsætte og bli et middel i Guds haand til at bringe meniglieter og... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 20de December, 1939 endda er ikke alle menigheter aapne for indre- mi ssi onsf ore ning er som v æse ntlig er lægmands foreninge r. Maa dette sarilarbeide mellem prest og læg mand fortsætte og bli et middel i Guds haand til at bringe meniglieter og den enkelte person 3nd vækkelse fra syndens og dødens søvn til nyt rudlende aandelig vårliv. C. J. Nestvold. »AL T Fuldkommen glæde “Glædelig jul" er den hilsen vi møter hveran- dre med i julen, og vi som har erfaret litt av den ne glæde vil saa gjerne dele den med andre. Men "Giede uden Gud ei finde», Tom den lykke er som vinden, nuur i biede nød og lykke- Det er denne fuldkomne glæde Jesus taler om, når han sier: “Dette har jeg talt til eder, for at min glæde kan være i eder, og at eders glæde kan bli fuldkommen." Han hadde talt om den hem- ntelighetafulde forening, som der er mellem vin træet og dets grener, og brukt dette som billede paa foreningen mellem ham og disciplene. Og talen om denne enhet skal bli dem til fuldkom men glæde. At stå i en saa inderlig forening med Jesus som grenen på stammen må dog være grund til fuldkommen glæde. Det var Jesu glæde de skulde faa.. Joh. 15, 11. Det var glæ den i de helliges samfund. Bønhørelsens glæde skulde de også få, når de hadde lært at bede i Jesu navn. “Hitindtil har I ikke bedet om noget i mit navn: bed, og I skal faa, for at eders glæde kan bli fuldkommen." Har vi lært at bede i Jesu navn? Ikke blot at hænge det i enden paa en bøn; men paa hans vegne, og for hans navns æres skyld, da det er hana sak, hans rike, hans menighet det gjælder. Joh. 16, Men da vi alle erkjender, hvor ufuldkommen, hvor sløve vore bønner er, da er det godt at vite, at vi har en forbeder, en talsmand hos Gud: “Men nu kommer jeg til dig, og dette taler jeg i verden, for at de skal ha min glæde fuldkommen i sig." Joh. 17, 18. Glæd dig da, du Guds barn, over at du har en saadan yppersteprest, som satte sig ved høire side av Majestætens trone i himmelen, som ogsaa gaar i forbøn for os. Arbeidets glæde hadde de allerede erfaret: “Og de 70 kom tilbake meet glæde og sa,: Herre, endog"de onde ånder er os lydige i dit navn." Men denne glæde, ihvorvel vi har lov til at glæde os over arbeidets fremgang, skal dog holdes nede, da den kan bli uren. “Men glæd eder over, at eders navne er opskrevne i himmelen." Luk. 10, 20. Den slags glæde er ren, og den har vi neppe formeget av. Da Israel var kommen tilbake fra fangenska- pet i Babylon, blev loven oplæst og forklaret for folket. Da gråt alt folket, da de hørte lovens crd. Men Nehemias og Esrå trøstet folket og va: sørg ikke og graat ikke; ti dagen er vor Her tes hellighet, og sørg ikke, ti glæde i Herren er eders styrke. Nehem. 8 . 10 . Døperen Johannes' discipler var lei over at alle gik til Jesus. Men Johannes svarer dem: “Den som har bruden er brudgommen; men brudgom mens ven, som står og hører på ham, glæder sig storligen over brudgommens røst. Denne min glæde er nu blit fuldkommen." Johannes akulde berede vei for Herrens åsyn, og var vel tilfreds nged at trække sig tilbake, når bare hans folk kunde finde veien til Jesus. Discipelen Johannes skriver om hvad han had- de set og hørt, og som derfor kunde være vidne i saken. Ti. den som intet har set og intet har hørt er uduelig som vidne. Han sier: “Det sonfvi har set og hørt, det forkynder vi eder, for at og I kan ha samfund med os; men vort samfund er med Faderen og med hans Søn Jesus Kristus. Og dette skriver vi, for at eders glæde kan bli fuld kommen." 1 Joh. I, 3-4. Og Paulus sier: “Glæd eder i Herren altid; atter sier jeg: Glsed eder.” Fil. 4, 3. Her har vi altså den bibelske grund til sand og ægte j uleglæd e. Og så hilser vi hverandre med englebudska- pet på Bethlehems marker julenatten: "Se, jeg forkynder eder en stor glæde, som skal vederfa res alt folket. Eder er idag en Frelser født, som er Kristus, Herren, i Davids stad." E. M. H anson. S26SSSS NØDHJELP BIDRAG FOR BRÆNDEVIN Connecticutt forbyder salg av øl og andet berusende drikke til folk som erholder nødhjælp bidrag (Relief Money). Loven knever, at en liste over alle aom erhol- d**r nødhjælp bidrag i de vidste 6 maaneder skal sendes til alle som haneller med berusende drikke. Overtreelelae av luen straffes med fængsling eller mulkt, eller begge. Det Ar virkelig vist sig, at en stor del av indtægten for talg av #1 og bnenelevin bentair av nødhjælp anvisninger i nummer av tu 08.00 og *10.00 hrer. H. B . KildaU. Supt. Anti-Saloon League of Minnesota. II T Show less
l‘.-\t l-‘ol' It 4000 See Augs Fall Victim To Harlem's Black Magic When the Globe Trotting llitrleniiiniaes took over at the Minneapolis Armory last Satur- day night they had every one of the 4,000 fans chuckling alld roaring for almost forty min» iitesi It was a game in which L‘oaeh (‘tllly... Show morel‘.-\t l-‘ol' It 4000 See Augs Fall Victim To Harlem's Black Magic When the Globe Trotting llitrleniiiniaes took over at the Minneapolis Armory last Satur- day night they had every one of the 4,000 fans chuckling alld roaring for almost forty min» iitesi It was a game in which L‘oaeh (‘tllly Swanson threw iii ererything bllt the t‘ainer and manager: it game that saw an entertaining colored lire score 47 points at will. Manager Abe Superstein‘s Negro wizards played football, baseball. and even tried a little ballet-dancing in a successful attempt to keep the Minneapo- lis Milk Fund Contributors in high spirits, Sonny Boswell e Negro high—scoring for\ (‘1 led the pack ill scoring with 23 points. usingr a Variety of shots, The tan skinned ur ‘t tlve aged ti (t. 2‘ iii. in height to a . root "Auggie squad, The was one in wlilth no eonipar on could iitissililr he intult- its to the strength oi’ the team that wdl represent Augs- burg in the Minnesota State t‘tinr ft‘lt'llt't' starting Thursday. Jan. .1, In the 47 to 21' trimming hy the ‘ Ti'liill‘l> one t-ould see a definite oeiikiiess the Augsburg defense. .ilonu wizn n loss in last years speed. in The new i’iml‘lnatieti added to the ntw .\ nip line-up in the pol" :ens .. on. liellnnd. Rininreik. Perri-tin. und Huttcii only netted the til‘tl :llltl Ur four tmints ini- tii-ninc This , orinc \tltlilllntlr “on iiitls: “click” if the Mill-City ii.st:tiiti~ri iii _- to find themselves ‘vvieei end of any >«‘ltl\‘> in on the . t'iitll‘ytt‘fli inr. Dl-t‘nriih. asiiii has-kt ltllll .ri (“'Vit‘g“ of Iowa, ruined Augsbui g's llt‘lill! t: .\Iui LOW AND OUTSIDE 17y Vinton ELM-(STAB Yes. it is low and certainly- it should be outside of the walls of Augsliuig. and as far iis Athletic- Dirt-tint Pnutz is concerned. it is giving to he ruled out in shirt notice. The problem that has con fron‘ttd the athletic department in particular. is the consistent <(L‘illv ing of athletic equipment. ll‘)1ll from the depaitnient and the nlt'mr hers or the various gym classes, Never before has this “stealing element" pre nted itself so :trtingly as it has this year. Putr ting the question in the u-iirtls or Mr. Pautz, "This situation is rap- ltlly being uncovered and i.’ the “Practice” not stopper] soon there will be several t-mbariassetl persons: who will dealt with severely." «Iiplttg the "Aiieeit y night at Dt-eiiiah, is be Cullymen Face Luther Saturday when Augsburg meets Luther Col— lege from Decorah, Iowa, in their second contest in less than a week. Luther will be without the service of two of its star players, Ineligibility, injuries and doctor ruling have dwindled Luther College's starting lttteriilen down to five out of nine. Stan Kvam, leading scorer and voted most valuable Norse eager last year. will be home with n cracked collar lione incurred in the Corn State's School final football contest. Roy ull” Gordon will be pitched up against a home town lioy when the two meet on the hardwood Sat- iirtiny night. The opposition will be Jini Holniluntl who also hails from Lake Mills. Iowa. Herman Hotten, who has been hot- ter than a blast furnace in games with Carleton College and the Alumni, iiitiy t'heflt some veteriiii out of a :tarting [with Bill Peterson, last 's South High captain, may also his feet when the starting I\l\ Anus-timet- next game will not some until after the Christmas hnli. titty: \\ hen they will meet the powt-iu ful (‘oneotdio Team at Moorhead on l 1 AUGSBURG ECHO Revolt:l l! Seminarians Meet Profs ln Grudge Battle “splashed.” Ohl Johnny Ohl How You Can Fight When Johnny Hanschen, ii popu- lar Minneapolis lad who registered at Augsburg College last fall. fights on the Sully StarkeJimmy Collins card at the Minneapolis Armory tomorrow night, it will be serious business. At the present Johnny “ doesn't know who his opponent is go- ing to be, but he does know this-7 THURSDAY, DECEMBER H, 1939 A lumniAll-StarsPress Varsity in 32-27Defeat Minneapolis Tribune Alumni All the Augsburg Seniiiiaiiuns in a lire» ketliiill game 0“ some (late after tht p of Week t'hristtnas holltlnya which has yet to he St‘l. thei-t-‘s going to lie nothing short of the |L‘\'Dlui|tiil Wt- are Just warning you it's going to he a Norwegian ('n'il War and wiitr ever thought anything of such ii noble race in this tim; «if it ('| Playing \\‘Il.l’| the St‘nlinal‘lans die Strommen, Jergenstiii, N y d a h l, Dahlen. Manson. Gudmestatl, Dyrutl. Anderson. Grindahl, Running. and Bye. While Pautz, Sehmit, Chapman, Elmer, Anderson, l-taugen. Nash, Aeker. lielscth. Swanson and Soberg will throw in thei thorns aziiinst their interrcuntpus rivals. No Big Ten Referees were availr able for the occasion, so Prof. )lt-lliy and some other faculty brother will toot the whistle. As for admission, Pautz wants to make it a paying proposition, whi't the Seminarians want a free will cilver oflcring—ithe money going for a new spitoon {or the Seminai’iin‘s Study room. ‘ The prercontest dope shapes up to give the Senlinarians a hairline vic- Starr-YOUTH.” Certainly Augsburg proud of llllt‘ of its most popular alumni. in (he of Oscar Hanson. (hear was named hy the sport >L‘l'll)l‘~ of the Twin Cities the "Chump oi the imir" last week. an honor that few ever attain in Such a sport town as Minneapolis—one oi the ik'flhllng sport cities in the entire United States. Han-tin. the important cog the Minneapolis Hockey team, highptiint man as the “Chings” riflt-d 20 goals past enemy goal minders, in {our games, fol one of the most im- pl‘ustlvr scoring records the club has is personality as i. i. in w, 3 ALBERT HOLMES Groceries and Meat 2N7 Rattan-d: Calcvl (>476 WE DELIVER tot-y, but the Faculty squad is t-nm- posed of nine veterans. .ypei-iencetl in many yea . in the near future it is the plans that if he turns in another amid fifihtl he may get a chance to fight Billy-l ’ ' .‘ nn. the world's light heavyweightIw’A'A‘PresentSTomSFla‘ncee ‘ On the evening of last Thursday the WAA presented the novelty play “Tom's Fiancee," with an all star cast consisting of Mildred Oudal, who depicted the life of Mrs. Stan- hope, while Bessie Stanhope was played by Harriet Hellcckson. Mary Ann Eye played the part of Alice Maynard, Adelaide Johnson that of Beulah Cl'ump, and Helen Mohn ‘starred in the role at a maid in the Stanhope residence. The purpose of the presentation of the play was to raise a fund for all athletic awards won by WAA girls. t- 'zimpion this winter. Jens Melbye Tats MILKMAN Service My Mom i l i Joe Ordos Texaco Station 1919 RIVERSIDE Class '32 Star-Journal. Johnny Httnsrhen ‘ Promoter Tommy O'Loughlin an- ntiunced Saturday that he has Conn‘S of thc publicity department to honor Oscar Hanson and his famous llrtttlk t-i Emil, who plays a starring i-ole‘ with the St. Paul Hockey Club. The two will be honored when Minneapo- lis opposes St. Paul on the Minne- apolis ice at the Arena. in”; Discuuni to Augsburg Students Men'x and Ladies' Appni-iii Columbia Woolen Co. 405-07 Cedar Avenue Open Evenings Riverside Pharmacy Prelcfipfion Brenner 2500 Riverside Ave. Mlin 9388 U. S, P. o. 241 Goodlund’s Flower Shop Flowers by Wm Anywhere 2620 East Lake Street Dupont. 4752 Minneapolis 1 BRODAHL’S [ RESTAURANT - HOTEL ‘ Bakery - Barber Shop i MB. 9740 621-23 CEDAR AVENUE FOR FINE QUALITY MEN‘S AND WOMEN’S WEAR 10 '71, Discount (0 Students, at HOLTZERMAN’S DEPT. STORE, Inc. l JULIUS SHANEDLING & SONS, INC. Main 0904 C. V. Oliver, Mgr : Minneapolis Typewriter Exchange ‘ 210 So. 4th Street Complete Line of New and Used Portables Lowest Price: Easy T erm: ALL MAKES RENTED — sow _ REBUILT — REPAIRED We Solicit Your Business ' Public Stenagupher—Themes and Theses Typed i 417.425 Cedar Avenue EVERY YEAR . . . since its first year, Lutheran Brotherhood has shown a steadyantl consistent growth. It h' i always oper- ated on the sound founda- tion of the time-tested legal reserve plan, based on the American Experience Table of Mortality. Lutheran Hr'itherhntitl is purely mu— lualiit. belongs wholly to its policy owners. Herman Ekern, President MINNEAPOLIS lllTHEIiAN BRUTHEHHflflD Legal Reserve Life Insurance for Lutheran: INSURANCE tN FORCE ma “75.50000 1921! s4.11]2.500.00 $26,370,926.00 i933 542.568.441.00 was llo dztel $68,632,290.00 1 PROGRESS! MINNESOTA Show less
THURSDAY, DECEMBER 14, 1939 Roll HarbouAugsburg Alumnus-- Heads FBI Statistical Dept. Augsburg has trained men and w walks of life, but the work of Rolf omen for positions in all Harbo is unique in character from that of any of her alumni, for he is head of the Division of Criminal Statistics,... Show moreTHURSDAY, DECEMBER 14, 1939 Roll HarbouAugsburg Alumnus-- Heads FBI Statistical Dept. Augsburg has trained men and w walks of life, but the work of Rolf omen for positions in all Harbo is unique in character from that of any of her alumni, for he is head of the Division of Criminal Statistics, the Department of Justice, Washington, D. G. Mr. Harbo was born in Duluth on March 5, 1902. He was graduated from Augsburg Academy and entered the college de— partment in the year 1918 at the age of sixteen. While at school he was very active in band work and toured with the band for several years, playing the comet. He was also very interested in basketball activities. He was‘ graduated in 1922 with a B. A. degree. A few years later he obtained his Master's degree at the University of Minnesota. After acting as Superintendent of Schools at Bufi’alo, North Da- kota. for seven years, he en- tered the University of Minne- sota Law School. Following his completion of the law course, he passed an examination to the De- partment of Justice. He has been with the F. B. I. since 1932. The division with which Mr. Har- bo is departmental head deals with criminal statistics, including the pho- tographs and fingerprints of crimi- nals from the entire United States. Complete information of each indi- vidual is recorded and filed. Mr. Harbo is on call for the department twenty-four hours a day. It is said that Edgar Hoover knows exactly where any of his agents are at any hour of the day or night. Because the work of the F. 8.1. is comparatively new, several of the agents devote a greater part of their time to the promoting of interest in the department. Mr. Harbo has tra- velled constantly during the past three years into every state, fam- iliarizing the public with the bureau Clus Christmas Parties (Continued from page 1) tainment. Following the scavanger hunt the program and refreshments will be held in the Dining Hall. Dur- ing the social hour 10c gifts are to be exchanged by the Class. Thursday evening, December 14th, the Frosh are planning a Christmas party to be held in the gym. The program chairman is Harriet John- son, social chairman, Cleone Bolstad. Margie Jensen is in charge of re- freshments, and Carl Carlson is the clean-up chairman. Jerry’ Cafe “Where Allugics Eat Out" Always Open Steak, Chicken, Ice Cream 2402 RIVERSIDE AVE. SMITH DRUG sooas . LUNCHES Postal Station 2200 RIVERSIDE AVE. Cleaners and Pressing Reason-bl: Prices FAST SERVICE Walnut Cleaners Harry Sonnson. Campus Menl Ge 51m Lindskoog, The Florist Good [10ml work at popular prion 1400 East Franklin F Bridgeport 1215 T. D.| C. J. Jensen Jewelry Co. 324% Cedar Avenue and also appearing as a government witness at trials. The F.B.I. has in its employ members from every profession, but the greater number of them are lawyers such as Mr. Harbo. The agents must pass rigid examinations for entrance and aside from being educationally trained, they must be in perfect physical con- dition. In order to keep fit, regularI gymnasium work is required. As for future plans—Mr. Harbo has always cherished the idea of a private law practice, but because he enjoys his work with Uncle Sam's F. 8.1., he doubts that this plan will materialize for some time. Aristotelian: See Jupiter At Christmas Party At a special meeting on Monday evening, December 4, the Aristotelian Club held its annual Christmas Party. The meeting consisted of two fear tures. A trip to the University, which included a visit to the astron- omy building, and later a party at the Augsburg dining hall. An as- sistant of the astronomy department at the University lectured to the group on the kinds of telescopes before tak- ing them to the observatory and per mitting them to observe Jupiter and Saturn. The party was supposed to initiate the freshmen members into the club as they had never been oflicially re» ceived. Their initiation consisted of drinking coffee from small 50 ml. beakers and eating ice cream with small spatulas. MOE PHARMACY Prescriptions Accurately ‘ Compimdad l Drugs and Sundries - Ice Cream 42’] Cedar Ave. Main 9837 AUGSBURG ECHO l Rah/nifiboundISauthhavn gang for a couple of days, to so away from the “college commons" and our Army and Navy were throwing burst forth with “Sweet Adeline." . have to start putting on our red flannels. . . of ours told us last summer he'd be bo why. He did. . vention group a short time ago. the city is wide-open anyway. . . . Education took an awful jolt of .‘Iiuncsoln [his year. balI team lost three games,- u'c didn’t do so bud—no games. . . . It‘s a fact: that when {he studrnt socictu has been told to sing “America” that the majority of them had to consult the chapel song lmaoli: Thu-0‘s positively no elcusc whatsoever for such ignarnm'ri better make a point to memorim it lu/ next timc. . . Have you evcr noticed the one quccr feature of liquor? Men who make it gel rich and lllt’tl who drink it how a tendcncy to think lhcy are rich. . . . We, as a student body, certainly could polish up mi our manners and tactics in gcncrul. It shouldn't bc necessary to mark “Plonsc” an thc grccu, lock llu‘ chapel or men‘s loungc, label the gym floor "I’Icnxc kecp off with street shoes on," “ he quicl” lH lPll Wasn‘t it a treat to be back home with that same old nothing about getting: enjoy a little tur- key roasted in Wine along with everything else. , . . We should be thankful that we live where we do and that footballs and not shells during our Thanksgiving Weekend—there is a slight difference. . . . One of the horses entered in the Kentucky derby was named “Modern Girl." up to her name, she won't come in until three o‘clock in the morning. . . . A large nearby modernistic church an— nouncement read, “The full choir will Sing next Sunday." Here’s hoping some of them don't forget themselves and . . Now to add to our unrest we will . “A smart man is one who hasn’t let a woman pin anything on him since he was a baby.“ . If she li es . . A friend in his house or find out the reason . . Mayor Leach gave the key of the city to a certain cnn- We don’t see why they need a key when The foot- only lost four the library, “Plcnse Behave" (In West Hull), ctr. — u'c xhnulrl. as college students, know beller. So “Plural” be goodill‘on‘l Clio! It won’t be long and and we’ll be going home for Christmas and Sleep eight in a bed again. . the second helping of his Indian summe . . . It certainly has been selfish of the Indian to tail-(v . The Republicans couldn't pick a better convention city than good old Minneapolis for their 1940 Conn-n- :ion. Let’s hope they get their heads together and decide—We hope, we hope. . . These double-headers must be a money making proposition because we -\ one is pulling them. Augsburg featured a doubleheadod basketball game, theaters have their double features, and now Europe has pulled a double- headed war. I suppose the gate receipts enter in on the deal, but we wonder what gate. . . . We took four “Little Auggies" into Cedric Adam's ofl‘ico the other day. The first thing he looked for were saddle shoes; (we mean the original) he found that only one like a light in a not to far future. possessed such an asset. Cedric is of the opinion that this college as well as high school “sloppy drosing" will go out “19 certainly hope he is not correct, we think it is a blessing (if that is not putting it too strongly) to the woman. . . . Dewey looks to be the man for the President next year. We think he's got “plenty on the ball." jammed the Minneapolis Auditorium by 7:30 and waitcdi until he spoke, 9 o'clockiand was it w This man 12,000 people orth it? . . . PAGE THREE Oil Campus Women Are Slumber Guests ln Augsburg Land o'Nod The 0fiShow less
THE AUGSBURG ECHO VOLUME XLIV Batalden, Echo Publisher, Weds Martha Bjomstad of Duluth Mr. Abner Batalden and Miss Marv tha Bjornstad were united in holy matrimony on Saturday evening, Dec. 9, at 8:00. The ceremony took place in the new Trinity Church in Duluth, Minn. Rev. Olaf Rogue con- ducted... Show moreTHE AUGSBURG ECHO VOLUME XLIV Batalden, Echo Publisher, Weds Martha Bjomstad of Duluth Mr. Abner Batalden and Miss Marv tha Bjornstad were united in holy matrimony on Saturday evening, Dec. 9, at 8:00. The ceremony took place in the new Trinity Church in Duluth, Minn. Rev. Olaf Rogue con- ducted the marriage and Rev. Mel- vin Olson of this city gave a short talk. The bride’s attendants were her three sisters, Alphild, Elsie, and Eli- sabeth. Rev. Norman Anderson from Augsburg was the best man, and Arthur Knudsen and Leland Steen were ushers. Mrs. Dora Davis and Mr. Norman Myrvik sang solos preceding the cere- mony. After the marriage a recep- tion was held in the basement of the church for 120 guests. Rev. Norman Anderson wss toastmaster. Several musical numbers were dur- ing the reception by Mrs. Melvin 01— Ion. Leland Steen, and a quartette composed 0! Norman Myrvik, Arthur Knudsen, Luther Strommen, and Le- land Steen. Labor and Capitol Agree Contrary to the natural trend )1 the present labor organizations, .he Augsburg students have prev Lent/ed a petition for longer hours. Wait. . . i don’t jump to conclu- iions. The organisers in true inion fashion presented their re- luest to the faculty, and after the unoke of the battle had cleared iway the students salvaged two ind one half days more of vaca .ion. Christmas vacation will now regin on Tuesday, December 19, ind classes will resume again. l‘hursday, January 4th. AUGSBURG COLLEGE, MINNEAPOLIS, MINN., DECEMBER 14, 1939 Ermisch Edits Commentaries on Epistles of Paul Dr. Ermisch, when celebrating the 35th anniversary of his ordination five years ago was asked by a friend if he had any theological ambitions outside from routine teaching. In answer to this question he made known his intentions of submitting a set of commentaries on the New Tes- tament. After eleven years of research, Dr. Ermiseh has come to the first mile- stone of this achievement by complet- ing a new set of commentaries on the Epistles of Paul. Dr, Ermisch has something in com- mon with the Norwegian theologian, J. V. Odland, in that both have based their ennotatiuns and explanations on a German commentary by Zahn. Mr. Ermisch asserts that it is un- fortunate that Zahn’s commentary is not translated into the English lan- guage, for it is probably the best set in the world. Dr. Ermiach Concerning his own achievement. Prof. Ermisch said, “The more I work on this commentary the more I see a need for a simplified popular explanation of the Pauline Epistles, as they are not easily understood." Dr. Ermisch is the author of two other books; one entitled “Medita- tions for Mother," and another. “Predestination.” He intends to continue his work on the commentaries by including one on the Psalms together with the remain- ing books of the New Testament. “Then, when this task is ended," Dr. Ermisch said, “I will close my eyes and smile." St. Cloud Lures Aug Debaters For Tourney Dec. 15 Two teams of Augsburg debaters will participate in the annual con- test of the Minnesota Forensics Un» ion at St. Cloud on December 15 and 16. The topic for discussion is the isolation question. Everald Strom and Orloue Gissel~ quist will support the affirmative. while Kermit Larson and Lucius Heusser will uphold the negative side. The debate is a contest in which a decision will be rendered, and in ad- dition to awards for winning teams, individual honors will be presented for speaking ability. The St. Cloud debate is the fii'sl decision contest for the Auggie teams this season, and each team will DO given the opportunity to debate five times in the tournament. Each mem- ber will be allowed ten minutes in which to present his case, and also 2| five minute rebuttal. Participants in the contest will come largely from colleges within the state of Minnesota. Augsburg debaters engaged North- land College from Ashland, Wis., last Tuesday evening here at school. Dagny Forsakes Books For Home on the Range Dagny Sageng “ball and chained" John Ehlers from Elbow Lake, Min- nesota, last Thursday night. Dr. Claus Morgan married the couple at his parsonage in Minneapolis. This was no case of love at first sight, in fact it took most of a month. Dagny met John last April on——of all things—a blind date, but then love is proverbially blind. Fate dic- tated the meeting, and fate continued to rule. Engagement came in May. Finally, fate slipped the halter on John’s neck on Thursday, Dec. 7. A campus wag remarked, “That's put- ting the ‘heart before the course'." The newly-weds will live on Mr. Ehler’s “country estate" near Elbow Lake, Minnesota. In her ecstacy Dagny remarked to her girl friends, “I've never made a cake, but I'll send my first attempt to you West Hall girls." Dagny's father is a representative in the Minnesota legislature and is a member of the Augsburg Board of Trustees. Hash Remains Thanksgiving vacation has come and gone, leaving behind it pleasant memories to be enjoyed on the long winter evenings that lie ahead. Even if our time was occupied by just eating and sleeping, still the tempt- ing aroma of the Thanksgiving di - ner. on the sublime satisfaction de- rived from lying abed until noon will linger in our memories and come back to haunt us again and again. But then, no matter how our time was spent, Turkey Day, 1939, is now just a memory and the students of Angs« burg are back at work. Incidentally. it would seem that there is a need for another vacation in which some of the students might recuperate. Ben's how some of the students spent their time. Visiting with old friends and had a swell timHame back all lagged out—need another vacation I!) rest up after Thanksgiving vacation.— Roy Malde. Ate and It! and lHln't thlt enoughT—Haael Coleman. Spent many lonesome hours in the belfry (Bal‘s).—Marsh Steen. Not to be quoted.~Bill Mueller. I helped my mother cook our tur- key.—Don Murphy. My brother and I, doing light housekeeping, had our aunt over. Instead of treating her to a delici- ous turkey, we went to the local store and bought six weiners which had to take the turkey's place—George Wold. I'll have to see my lawyer before I can be quoted—Margaret Acker- mann. I worked every d Pity Me!— Theodore Blmn. Me? I slept 24 hours.~Chuck Carlson. I made some luscious fruit cake.— Come out and have some—Mag Gmnseth. The croppies bit like blazes and I caught up an all my outside EnglishL assignments.»l\'ea Neal. , I went West—only 200 miles, but‘ West—for a dinner—Rachel Boxrud.l I rode horseback for hours on end? —Helen Thostenson. Did piles of dishes after eating to, excess—lemme Johnson. ' Turkey Gone, But Not Forgotten Ate cranberries and turkey on Thursday, and turkey and cranber- ries on Friday, Saturday, and Sun- day—Harriet C. Johnson. Made a stove—Paul Fridlund. Went to church. Celebrated girl triend's let birthday. Had a lot of fun—Lorna Pierce. Worked on a speech—Orloue Gis- selquist. Ate, slept, rested, jumin Gjenvick. Ate too much and slept too little. vLucille Falk. Went home and enjoyed Thanksv giving dinner so much, I ruined the remainder of my vacation—Quain- me. Thursday noon.~All quiet. Thurs- day. It) P.M.—All’s well. Friday, 2 P.M.-—All not so weIl.—Marlin An- derson. I did my homework, practiced bas- ket ball, worked. It was not much u. a vacation—Paul Rimarcik. Got up at noon Thursday—Din- studied—Ben- Incr at 2:30.—Social gathering at Citizen's ClubiEnjoyfd vacation.— Ed Sedio. Prof. 0pm): and Chtll’lsié‘l‘s‘ French Club WW Present Humor Skit Lo ('ci'clc Francais (French Cl|llll will present a Christmas pi-ugium during the convocation hour 'l‘iivsdiiy. December 19, in Room 23. The first part of the program \Vlll consist of moving picturcs of France. These have been obtained from thi- Burton Holmes Travelog. Follow- ing this, the members of the French Club will present a little skit. This little comedy is to present repre- sentatives from several countries speaking in their native tongue. Mrs. Lindemann, who is directing the play, states, “This program will be both educational and entertaining. We invite all students and especially Norwegians because we feel that they will not be disappointed." The admission is SO. UMBER 5 Christmas Pageant and Class Parties, Coming Events The Augsburg Colin-gt» Choir t‘hrisl» mas Pageant that was to have been presented on Wednesday cyvuiiig, December 20th. has bwn chunch to Monday owning. Dot-ember 15th. lic— cause of the cylcndrd Christmas i-zi» Cation. Thon- has been considerable comment roliitii-c to making this ii yearly tradiiiunnl fi-ntui‘c ut Augs» burg. The Paguam pui'tr the Christmas Story in \\'hl\‘l1 iln- L‘liuir im-xnlicrs act out Iiil' play and also sing so“ il numln Aiming the li‘lltilll): c .luni'lii- 'l‘in» Seth. iln y Survnsmi. )llldn-d on. dill, Allt-liiiilo Johnson. (innit (llxun, ('Itl‘tun )luhn. Reynold Erickson. mid I.i-~Ii«- Braiidl. l‘liristnizh will be colulii‘iiluil by ‘llk' t Negroes i~ ju~t an amp].- dlscrlmlllallun of um iiilliWi-rt-ncc. lln gavv ~ 't-ral actual inciduncm u! unannmmun. Mr. Belton tam, “Wu w' m lamp of Christianity in the fal'l“. of ~mr lien, but on lamp nn'i In.” In tho Hatrmltni rna'lv about tlw students of Augsburg My. Bolton ~aid, “l haw alua bu git-ally impii: «d with the rinrunty and v-arn . no». of llu- rtudiml» at Augs- bu rg." Show less
PAGE TWO CONRAD WRITES : AUGSBURG ECHO ' we Zhaeahold... In preparing for Good Friday and Easter we come apart, as it were, forty days in the Lenten season. In those forty days we meditate on the meaning of the Cross. But for Christmas we give little or no spiritual preparation. We often be— come... Show morePAGE TWO CONRAD WRITES : AUGSBURG ECHO ' we Zhaeahold... In preparing for Good Friday and Easter we come apart, as it were, forty days in the Lenten season. In those forty days we meditate on the meaning of the Cross. But for Christmas we give little or no spiritual preparation. We often be— come so busy in buying and wrapping gifts, sending cards, and other things that we find less time than ever to sit at Jesus feet with His Word. We are REV. E. .I. CONRAD reminded in the Gospels that before Je- sus was introduced as the Saviour of men. there “as much preparation for His coming. John's ministry stirred all of Jerusalem, Judea, Samaria, and Gali- lee. People came repentant, confessing their sins. John spoke of judgment, righteousness. and holiness. He con- demned self-righteousness, hypocrisy, and indifference. Truly the people had been prepared to behold the Lamb of God that taketh away the sin of the world. They now felt the need of the great Sin Bearer, Jesus Christ. It would be well if we would let John’s message speak to us as we pre- pare for Christnuzs. Repentance, true heart repentance, is the best prepara» tion for Christmas. How blessed Christ- mas morning would be if every one that came to God’s house would come with repentant and broken hearts seeking the Christ who came to save sinners. Repentance will take place if we mir» ror ourselves in God’s Word. Then we will see the spots and blemishes in our thoughts, imaginations, and heart life. Let us pray as we view ourselves in the light of God‘s Word, "Search me, O God, and know my heart. Try me and know my thoughts, and see if there be (my wicked 11va within me." Surely, it would be well if we would “watch a. while away" every day in this rush season to meditate much upon the Word of God. It is said of Mary that after she heard the story of the Shep- herds concerning the Christ Child that she “kept all these sayings, pondering them in her heart." She must have given much time to meditation and serious contemplation on the meaning of the Christmas story. Christmas will truly be joyous and blessed if we, like Mary, will ponder and meditate on the most glorious theme on earth, “God so hired the world that He gore His only begotten SON that whosoever be— Iiel'eth on Him should not perish but have ererlastillg life." EVALD J. CONRAD. Who Is This Mam-Conrad ? Rev. E. J. Conrad was graduated from Gustavus Adolphus in 1923. Foui- years of postgraduate “ork included study at the Lu. theran Bible In. um and the Luther and Augustana seminal-ms. During these you he a wed in the capacity of student pas. lOl‘ at his present church. Our guest Writer IS very active in his church Workgespccially in missions. He i.- president oi both the Lutheran Inter-Synod» ical Evangcl' ’ Committee and the South American .\ n Prayer League. He is also a board member of the Columbia Evangelical Lutheran Mission of South America. “The Little Home-like Church" Radio Hour, heard regularly n Sunday afternoons at 5:00 P. 3I.—over WDGY—, is a program that Rev. Conrad has broadcastcd for the last six years. Our own Augsburg Quartette has often sung over this half-hour program. Rev. Conrad has always taken a special interest in Augsburg. Last year he was h- p- py to be our special speaker during Religious A-Pdcking We Will Go . . Sol The time has come again~ well, it will be a relief to cut school legally for two whole weeks; but, naturally, I believe I‘ll study prac- tically all the time that I’m home . . . I hope. Five shirts; no, better make it six —no telling what may happen down there. Ties: two grey, two blue, this red one, and my favoritel Socks. Underwear. Handkerchiefs. Really, there is nothing to this packing pro‘ cedurE—and I was certain I was due for real labor. S’ a cinch! Ow! I forgot my suits; and they must go in the bottom of old dillapi- dated. So, come on shirts, socks, ties, handkerchiefs, and all the rest of you—out! Why, the folks have never seen my grey tweed I bought with my hard-earned money; nor has Ruth . . . I wish she weren't coming home from school at the same time I am: what a nzthless thoughtl... But, cease wandering mind, and on with the packing. The Echo stafi wishes you: A Merry Christmas and a Happy New Year . . . and urge you to: enjoy the turkey . . . forget the books . . . go long on the slcep . . . and come back next year. Grey suit, blue suit; back with ties, shirts, socks, etcctera, My notebook, math book, Germanisay, that's plenty! anlm . . . I wonder if I should take those icceskates along . . . there Should be ice. Boy, do I remember those days when the old crowd used to go skatingl But, as Prof. Kleven said, the crowd is loosely knit and disbands readily . . . I’ll strap the skates on the outside. Now let's see: tooth-brush, soap, towels; one pair of Shoes will do... Oh, Oh, this pair of slacks will have to go on the bottom . . . and these gifts! I’m glad I had connection with the wholesale outfit downtownfithese perils presents were very inexpen- sive . . . Ugh! I have 33 minutes and 53 seconds to catch that iron horse at the Milwaukee depot! Final check! . . . perfoctl Slam down that lid: push hard; step on that lid . . . and step on it! Get those ice~skatos tied on! Now take a shower, dress, bang the old fedora pork-pie on: say adios to amigo roomrmatc . . . and we’re of! So You Gamble; You’re A Sucker! In a recent chapel talk our president dev nounced gambling as anti-Christian. We take Emphasis Week. To men only, up that battle cry and denounce gambling, not only as anti—Christian but also as anti-practical. We claim it‘s hard on the pocket-book as well as the morals and we have facts to prove it. If you gamble you're a sucker, because the odds against you are too great. Statistics show that the gambler has his best chance at roulette, and there the odds are 22-1 against him. And in the popular racket—the Irish Sweepstakes— i’t‘s 7,500,998—1. But let’s look at the facts on rackets closer to Augsburg. The football jack-pots only cost ten cents a chance, but the odds against you are 99-1. Not only that; the proprietor running this device usually sets aside a block of chances for him- self. Losses come out of his own pocket some times, but he often wins. And his profits come from the dimes suckers give him. Punch boards are a tremendous source of profit to the proprietor. Some of the larger boards take in as much as $250 and pay out only $100, in minute prizes. The smaller boards, seen in our vicinity take in about $59 and give out only about $11. And the lowest odds against suckers who play them are about 185-10. “Fourteen” has very favorable odds Mitward- ly—only 11-10. But those high odds are with the gambler only if he happens to be lucky enough to be winning. And the longer he plays the game, the higher the odds are against him. Nor does the propritor lose; he makes sixty per cent profit in trade. So don’t be a sucker; don‘t gamble. VVlth Santa Claus pecking around the corner, no doubt you have been pondering what you should give your current co-ed. After consulting some of these darlings, 1 found several hints as to what not to give her. If you give her dowel-s, they will wilt in a few days and she will for— get you ever gave her anything. Just Around The Corner CHRISTMAS VACATION: Dec. 19—Tuesdayivacation starts with close of last class. CHRISTMAS PARTY: Dec. 18—Monday—all school party ——main building. MUSIC: Dec. 157Friday—v—Northrop Hall— Nikolai Grandan, Violincellisti with Minneapolis Symphony Or- chcstra. Dec. 17~Sunday afternooniMin- neapolis Art InstituteiChrist- mas carols sung by the Girl Scouts, in thc galleries. Dec. 197TuesdaygApollo Club— Miss L. Lehmann, soprano solo- ist7Wm. MacPhail, conductor. SPORTS: Dec. Iii—Saturday night—Armory iAugsburg vs. Luther—basket- ball, non£onference game. CLASSES: January 4—Thursday morning— 8100 A. M.—Chri:tmas vacation ends. Handkerchiefs are out because she most likely will get a box of them from cousin Bertha or aunt Susie. A manicuring set is just brooding trouble for she will take it as a hint that you think her hands are not well-groomed. Slippers are too diflicult to select. If you get the serviceable ones, they aren’t an exciting gift; if you get the foolish-looking ones, she can never use them. Bath salts are nice only most peo- ple take showers nowadays. Books are lovely gifts if you don’t give her one by an author she abhores or a book that she already has two copies of. Your picture is too daring a gift, for if it flatters you, she will think you're conceited; if it doesn‘t, she won't want it anyway. You might give her soap, but most likely she is allergic to the odor of pine. Sache is nice, only most gentlemen don't know what it is or how to say it, so they can’t very well buy it. It is quite safe not to consider a watch as she probably has one. Subscription to some monthly mag- azine would certainly keep you in her mind; however, you might want to avoid this later. Now that I have discouraged any gift. ideas you might have had, you are left with only one alternative, and that is to have a good quarrel so you won't have to give her any- thing. THURSDAY, DECEMBER 14, 1939 Do You Scorn The Dark Race? That Europe is not the only place where mi- nority problems are acute was pointed out in a direct and dynamic way by Robert Belton in our last convocation hour. We think that reconstruction has come de- cades too late for the American Negro, due to white egotism and selfishness. How can our na- tional life escape unimpaired when it ignores 15,000,000 of its citizens. America—the land that lauds the Christ of love—allows the Negro share-Cropper to die by inches. America—that boasts of its equality—makes some men ride in freight elevators and refuses to let Marion An- derson sing in Constitutional Hall because her skin is black. America—that extols its enlight- enment and claims to be in advance of the times; that scoffs at Hitler’s race ideas—continues to maltreat and oppress almost an eighth of its people. Looking at the problem from a selfish point- of-view alone, America cannot disregard or evade the issue any longer. The colored ele- ments have been comparatively silent in the past, thanks to our iniquitous policy of subjega- tion; but this is true no longer. The dark race has found its voice and shortly it may find its arm. It has capable leaders who have raised their voices—they are pleading now; they may well incite to violence in the near future. But how can Augsburg students aid in avert- ing the impending disaster? Keep an open mind. Refuse to believe the fantastic stories about “Coons” that are so widely accepted as impreg- nable truth. Support all efforts to build up the position of the Negro race in our national life. Show genuine sympathy for our compatriots and put in a good word for them at stores, ho- tels, and other places where you suspect they may be discrimminated against. Remember that more than likely the Negroes’ ancestors were in America when your grandfather was fishing in the fjords of the old country. These New Books Demand Your Attention “A Faithful Guide To Peace With God," by C. 0. R0- senius is a book well worth reading. It is written in daily devotional form. The great Swedish writer, C. 0. Rosenius, is known for his strong emphasis on the Gospel message as dis- tinguished from the law. He knows the human heart as few men have known it. These daily meditations, arranged from his writings, give a complete Scriptural answer to the important question: How can a person find a safe and faithful guide to pence with God! The book provides daily instruction in the faith that saves and devotional reading for a period of two months. It is designed to give faltering souls and troubled hearts definite assurance of peace with God. . s is Our library has recently acquired some new books worth your reading. The Echo stafi‘ takes this oppor- tunity to list a few of them, for your convenience. “Letters From a Hard-Boiled Teacher To His Half» Baked Son”iby G. F. Miller, “Still More Toasts"—by H. M. Muller. “World’s Great Religious Poetry"iby C. M. Hill. “Historical Atlas of the Holy Land"iby Rand Mc- Nally. “Christian Religious Education"iby A. K. DeBlois. “Training of the Will" by Johann Lindworsky. “Middletown in TranSltlon"iby R. S. and H. M. Lynd. “Three Centuries of Advance"—by K. S. Latourette. “An Introduction to Educational Psychology”—by C. R. Griffith. “Representative American Speeches”—by A. C. Baird. THE AUGSBURG ECHO Established in 1896 EDITORIAL STAFF Editor-in-Chiel . Associate Editor . Robert Krueger . Feature Page Educ Third Page Editor Spam Page Editor Radio Editor Column u Ralph Mortensen . Evemd Strum t to Associate Editor . Wesley Gulliksen Jane Somewille Vernon Bliksud . . . Synnove Stenherl onald be , Mary Ann Eye. Orley l'so n-iu Kunewlg. Al! Berg. Marjorie Skolneu, Lucille Falk. Les- er Eroman. Morris uulng. Ruben Krueger. wind. Severson. uriel Qulnbeck. Dagney Sageng. nomplnnd. Kenneth chi-non. vedt, Ruben Olson. Typists . . . . . . . . . . , . . .. Severson. Ruth Lucius neumr. Gloria Bum- . . . . . .. Marion Parbst, Cleone Both BUSINESS STAFF gunmen inn-rel- li-culuuon Mun-uh ' nut Olson . lld Ros-m mutant—Lowell Formo ..In‘v Faculty Advher . . . . . .. .N. c. Auden-non Puhllcnlom Superviler. A. sveeuen Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 at betjene menigheten der. Masonkaldet bolder paa med at få sig prest, men endnu er ingen Pastor O. K . Olson, Amery, Wis. , er flyttet til Silvana, Wash., en mark som i noksaa mange aar er blit betjent av pastor George Larson. Lar... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 at betjene menigheten der. Masonkaldet bolder paa med at få sig prest, men endnu er ingen Pastor O. K . Olson, Amery, Wis. , er flyttet til Silvana, Wash., en mark som i noksaa mange aar er blit betjent av pastor George Larson. Lar sons er flyttet ut paa et litet landstykke de eier ved Arlington, otte mil øst for Silvana. Pastor Olson og familie vil bo i menighetens prestebolig i Silv ana. President T. O. Bumtvedt kom sidste onsdag tilbake fra en tur til Canada, hvor han bivånet et kredsmøte i Skudesnes menighet ved Elbow, Komme dit rike! Meddelelser fra og om Hedningemissionen Cutherun Board øf Missions »■»■nr. Auøaburø bfrunaræ. MlnnåpolU, Mbin “Og nu, hvad bier du efter?” Andreas Helland (Fortsat) Hvordan skal vi. komme ut av gjælden i La os først igjen stille spørsmålet: Hvorledes kom vor hedningemission i gjæld? Og la os gi et kort og grelt svar: Vor hedningemission kom i gjæld, dels ved arbeidets nogenlunde hurtige fremgang, og dels ved bidragenes tilbakegang. Det vilde være let at påvise, at det var denne til bakegang som var den største og alvorligste ur- sak. Fremgangen på missionsmarken var kon- servativ; tilbakegangen her hjemme var voldsom, næsten ruinerende. Men, som jeg nævnte i min forrige artikel: . Gjælden står igrunden imellem os og katastrofen — tapetAv vort hedningemis- s ion sarb eide . Men nu er en del av denne vor gjæld blit over ti aar gammel; al gjælden er mindst seks-syv nar gammel. Gjennem disse år har vi just såvidt været istand til at holde balancen, men heller ikke stort mere. Ved årsmøtet i 1938 var der en gjæld paa $27,860; nu ved sidste harsmøte var den $22,185, altså bare en gjennemsnitlig årlig reduktion av $946, eller mindre end 814% Pr- aar. Skal det fortsætte slik, er der lange utsig ter til, at gjælden kan avkastes. trods alle de ind skrænkninger i de løpende utgifter som er blit gjort, og som ofte har været følt som en kine sisk fotbinding for vor mission, der har truet med at gjøre den til krøpling.^ Og nu, hvad bier vi efter? Hvem er “vi", sier du? Det er efter min mening særlig vi ældre mænd Sask., pastor Sylvester Kues kald. ug hvor kon ferenser holdtes med prestene og menighetslem- mer fra de forskjellige steder om vort fremtidige arb eide d eroppe. R e su ltatet a v konf eren sen fore- ligger endnu ikke, men vil i sin tid bli gjort kjendt for læserne. Det bur jo fru tid til anden været paa tale at foreta en del indgående forttn- dringer med vor kanadiske arbeidsmurk, men det er ikke så let at træffe det rette, og det som en helst vilde. I flere retninger er forholdene van skelige deroppe. Det er det hele arbeides vel sum haves for øie og hvad som bedst kunde tjene til Guds rikes fremgang blandt vort folk der. og kvinder, som i tyve, tredive, firti nar har været med at bære vor mission frem. Det er vi som ikke bør bie længere med at fua vor hedningemissions gjæld betalt. Hvem vet om der ikke ogsaa ved det middel kunde komme “strømme av nåde" over vort arbeide baade ute og hjemme? Ja, men vi har jo været med snu længe------- '! Ja, var ikke det godt, du? Er det ikke herlig at kunne se tilbake pan en lang arbeidsdag i Her rens gjerning — en eneste lang nuudedag i tje nesten hos ham som med fuld sandhet kan si som h|n vingaardsherre i lignelsen: “Ven, jeg gjør dig ingen uret. . . . Jeg er god"? Bure tanken paa denne nåde. som har været os bevist saa mange, mange aar, skulde gjennemstrømme os med ny varme og nyt liv. Hvad bier vi efter? Den villighet Gud fik gi os. bevarte vor mission fra undergang. Vor egen træghet var årsaken til denne gjæld. ' Hvorledes kan vi gripe saken an? La mig først og fremst si: Jeg gjør mig ikke ved disse linjer til talsmand for nogen almindelig gjældsindsamling. Paa den anden side er det min fulde overbevisning, at skal vi med vort naturlige voksende missionsarbejde bli istand til i en no- genlunde overskuelig fremtid at faa vor gjæld betalt, da maa det ske utenom det regulære ind samlingsarbejde. Disse to ting tror jeg vi ikke bør tape av sigte. Men hermed er du ogsau veien utpekt for os. Det er denne: At de ældre mænd og kvinder iblandt os som Herren har git midler, og som virkelig tror at han formaar og er villig til at sørge for dem til legeme og-sjæl, under bøn til Gud bestemmer sig for at være med at betale gjælden i form av stør re ekstra bidrag, som på den ene side skal bru kes kun til dette øjemed, og som paa dett anden side ikke skal formindske deres regelmæssige bi- drag fra aar til år. Jeg vil be mine læsere om at ta sig litt tid med ovenstående sætning. Læs den over igjen etpar ganger, saa du er sikker på at du forstarer den! Og nu, hvad bier vi efter? (Fortsat pan side 388) Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 ved hånden pan en prests studiebord. Den kan også studeres med utbytte av den oplyste læg mand. Prisen er $2. Fåes i vor bokhandel. Apropos inspiralionsspgrsmaalet, Det er in- teressant at se at det ved Augustsnasynodens presteskole... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 ved hånden pan en prests studiebord. Den kan også studeres med utbytte av den oplyste læg mand. Prisen er $2. Fåes i vor bokhandel. Apropos inspiralionsspgrsmaalet, Det er in- teressant at se at det ved Augustsnasynodens presteskole i Rock Island hyldes det syn på dette spørsmaal som dr. Mattson forfekter. En anden lærer dernede, dr. Johnson, hadde for nogen må neder siden en avhandling om dette emne i “Jour nal of the American Lutheran Conference", hvori han fremsætter samme syn som dr. Mattson, og hvorfor han møtte en ikke netop så lempelig paa- kjending fra denne journals hovedredaktør. Re daktøren fik nemlig skjænd fra en av læserne for di han hadde tat ind dr. Johnsons essay, og re daktøren fik derved anledning til at fremsætte sin anskuelse som gik helt imot Johnsons, idet han sier han tok artikelen ind fordi det var kom met saamange presserende krav paa at den skulde optss. Dette viser også at dette spørsmål er blandt dem som i sin tid nok maa uttræskes i den lutherske kirke herover. I Europa er man så omtrent færdig med det Det vil si de har opgit teorien om en verbalinspiration slik som denne lærtes i svundne tider, især da i det syttende år hundre. Tyskerne her i landet sitter endnu i stor iltstrækning fast i den gamle teori. En teori som professorene Sverdrup og Oftedal var færdig med for over seksti år siden. Bethesda Gamlehjem, Willmar, Minn. Det nærmer sig nu til den tid da vi skal feire jul. På en særskilt måte mindes vi da ham som blev git os av Gud til frelse og evig forløsning. Oirså ved Bethesda gamlehjem ser man frem over mot denne høitid. Vi har nu henimot en 70 gamle i alderen fra 60 til 97 år. De fleste av dem er oppe og tar vare på sig selv, men mskhge er veike og dårlige og en del aldeles sengelig- • Gud har dog rikelig velsignet vort hjem og vore gamle såvelsom disse snille, flittige arbei- dere vi har. Det sidste år har på flere måter været et nådens aar fra Herren. En meget god aand råder ved hjemmet både blandt de gamle saavelsom tjenerskapet. Et par uker siden had de vi evangelist Vaswig med os for en ukes mø- har. Guds aand var nær og rørte ved hjertene. Tak for kjært besøk. Flere har spurt om Bethesda Homes,trænger menighetsfolkets finansielle støtte nu når barne- hjemmet er nedlagt. Til dette kan vi svare at vort gamlehjem fremdeles trænger al den hjælp som vort folk kan gi. Ganske mange kvindefor- c-ninger og enkeltpersoner har sendt gaver og for sikret os at de fremdeles vil fortsætte at støtte vort hjem; men vi skølde ønske at vort folk i hele Djn Lutherske Frikirke vilde fortsætte at kom- me denne gren av vort fællesarbeide tbu. Hjem- met vilde også sætte pris på om nogen vilde s end e “sheets, pillow c ases, bed sp re ad s, towels and towling." Diae åker er altid velkomne. Nu naar julen står for døren venter vi at mange vil huske på de gamle ved Bethesda Homes. Hjertelig tak, venner. Maa Gud gi eder alle en velsignet jul. Eders i tjenesten, Ing el Hovland. S'ra moruffAetene . . . KREDSMØTE Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 BANEBRYTERENS SKJÆBNE For mange aar siden tak en ung energisk nordmand fat [må lnetsamling ax materiale til needdskrivning av nor ske ulflytturfolks saga. Det lok mandsmod og en sterk tro paa værdien av de norske indvandreres... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 BANEBRYTERENS SKJÆBNE For mange aar siden tak en ung energisk nordmand fat [må lnetsamling ax materiale til needdskrivning av nor ske ulflytturfolks saga. Det lok mandsmod og en sterk tro paa værdien av de norske indvandreres historie til at gi sig ikast med en »lik opgave, at reise- omkring i do norske nybyggemtrøk fra hytte til hytte, da det ikke- t -ngang var velar gjonnr-m mange av nybyggerstrøkene. Han alct ondt pan line van- dringvr her I dette nye og vidtstrakte Isnet. Men paa elen- nc muuti- kom han i samrøring med nybyggerne eller efe us hum urr lik fru darea t-gon mund paalldi-llirc historisk- danm- vltetniaor-t til frugtbar alter „g r-ng. I den ferste nybyggertid var det i-nelog tildels baade vilddyr og lndia- kjon-turv til handr-ls. -lcde-t for at ombytte sine praduk- det ofte i kvinetonyn lod at vt-rgo hjemmet og barneskok- dc! vilde ha gut tapt, krævet usædvanlige opofrelser og forfatterens Itedatt- aar . Et stort historisk banebryte-r- arbcldi- er utført og otte under uhyre vanskeligheter, ise-r Men d. -n ne dyrebare frdrtncarv — elette omfattende bidrag til vore nybyggeres historie — som historieskri veren Martin Ulvestad har skjenket os, har bragt for Iltet av snig og indta-f-ter i forhold til dø mange utgifter, og her har han delt skjebne meet mange andre banebry tere ejennem tidenes løp, nam har git til efteralegten en •'lor kulturskat. Hvor mangl- har ikke for eksempel lest store indsats i norsk litteratur. Nu er Ulvcstad gammel og nedbrutt ekter nesten ct krreln-s og vort kalka historie- i Amerika. La on derfor i takncmlighi-t fer hvad han har git oa, vise ham vor paaskjønnelse i hano livsaften. 7128 Glenridge Way, Seattle. Wash. En kjæk liten gut En dag kom lille Tom ind i en butik. Kjøprgjtn- den saa paa ham og spurte: "Haa. småen, hvad skal du ha idag?" “Aa, jeg vilde spørre — kan jeg faa arbeide litt for Dem?” “Du arbeide for mig? Hvad kan en slik liten cn som dig gjøre da? Du kan jo ikke ae over di- “Aa jo, det kan jeg — og så vokser jeg saa fort. Bare se her — kan jeg ikke se over disken?" Han strakte sig paa terne. Kjøpmanden gik til den anden side av disken: “Hm — jeg tænkte jeg maatte ha forstørrelses glas for at se dig, men naar jeg kommer riærmere ser jeg dig kanske uten.” “Aa, jeg er ældre end jeg er stor til," sa gutten. “Folk sier jeg er svært liten efter alderen. Men nu har mor ikke nogen anden end mig, og idag så jeg at mor gråt fordi hun ikke hadde flere penger igjen — og jeg har ikke fåt nogen fro kost idag. ” \ stan var på gråten. "Det skal nok bli råd med det," sa kjøpman den, m ens han st ak fingeren i v estelommen. “S e , det vil hjælpe, tænker jeg." “Tak skal De ha, men mor vil ikke at jeg skal tigge eller ta imot penger som jeg ikke har gjort noget for. ” “Jaså," sa kjøpmanden, “men hvor er far din “ Han gik til sjøs med et dampskib. Skibet blev borte, og vi har ikke hørt noget fra far." "Jaså! Men du er en kjæk liten fyr, og la mig Han ropte paa en av betjeningen og snakket med ham en stund. Derpå vendte han sig til gut ten og sa: "Se her, gutten min, gå til den be tjenten der og fortæl hvad du beter og hvor du bor, og spring saa hjem og fortæl mor at du har faat en plads til ti kroner uken. Kom igjen man dag morgen, så skal jeg vise dig hvad du akal gjøre. Her er tre kroner i forskud. Jeg skal trække dem fra paa første ukeløn." Lille Tom fo r ut av døren som en pil. Benene haps berørte næsten ikke den dårlige, gamle trappen som førte op til mors stue. Han sprang ^ over gulvet, klappet i hændene og hoppet op og ned og ropte: "Mor, mor! De vil ha mig, og jeg akal få ti kroner uken! Her er de første tre kro- ner, mor. Nu behøver du ikke gråte med, for nu er jeg blit mand i huset!” "SI MIG, ER DE DATTER AV GUD?" En liten barfotet gut på ti år stod foran et vindu i en skoforretning i New York. Han ry- stet av kulde og saa med længselsfulde blikke på de mange støvler som var utstilt. En dame kom kjørende i sin elegante bil op over gaten. Hun fik øie på den fattige gut og bad chaufføren stanse bilen. "Hvorfor staar du her, min gut, og ser så al vorlig ind i vinduet?" spurte damen. “Jeg holdt netop på at bede Gud om et par støvler," svarte han. Straks tok den venlige dame den fattige gut ved hånden, gik ind i butikken og spurte eieren om han vilde la en av sine betjenter gå i en for- retning og kjøpe 6 par strømper til gutten, og dette blev gjort. Så bad buir om et fat vand og et håndklæ. Da dette var bragt tilveie, tok hun gutten hen til den bakre del av butikken, bøide sig ned og våket hans føtter og tørret dem med haan$elædet. Da betjenten var kommet tilbake med strøm pene, trak hun et par på hans føtter, kjøpte et par gode støvler og pakket de øvrige strømpene ind i et stykke papir. Idet hun leverte pakken til Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 •Folkebladet Das Lutbdrøka Frikirke« organ THE LUTHERAN FREE CHURCH PUBka CO. 264 Cedar Avenue, Minneapolis, Minn. Nr. 25 6te Dkcember, 1939 59de uarg. Good læsning Blandt den musse bøker og blader som aar om andet utgis her i landet,... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 •Folkebladet Das Lutbdrøka Frikirke« organ THE LUTHERAN FREE CHURCH PUBka CO. 264 Cedar Avenue, Minneapolis, Minn. Nr. 25 6te Dkcember, 1939 59de uarg. Good læsning Blandt den musse bøker og blader som aar om andet utgis her i landet, for ikke at tale om andre land, er det bare en brøkdel som nogen kan kom- me saa nær at de kan danne sig et begrep om ind holdet. Intet levende menneske kan følge med i alt som skrives og utgis. Det mua derfor gjøres et utvalg, for det er da ogsaa indlysende nok at det er nødvendig for enhver, som vil og kan i no gen grad følge med, at kjende noget til hvad som foregår og skrives om. Og i denne masse som en nok kan komme i no gen slags berøring med er det atter bare en Ilten part en kan læse. og læse med utbytte. Ved denne tid av året er bokmarkedet rikt. Fra hostkanten til juletid tilkommer det meste av høker. Blader holder jo paa at komme hele tiden. Når nu her skal nævnes lift av det som er kommet os nær de sidste maaneder av bøker og undre publikationer er det dermed meningen at henlede opme rksomh eten paa hvad vi tror vil g i vederlag for utgiften og møson, i god forstand vær e værd h vad det koster. Forst vil vi nævne juleheftene. Av sådanne er det ogsaa mangt, saa det blir nødvendig at gjøre utvalg. Av egne utgaver har vi som læserne er kjendt med "Christmas Echoes". Av disse er allerede »olgt en hel del. men det er endnu mange igjen usolgt. Dette er -et Luther League foretagende. Heftet er ogsaa iaar redigert av pastor Sverre Torgerson, prest i Morris, Mjnn.. og det er nu som for et vakkert utstyrt og indholdsrikt hefte. Omslaget har en originaltegning av Mr. Orrin Pederson. Heftet har ikke maanedskalender, da det ikke er anlagt som almanak, men det har ar tikler dels om vort arbeide og dels opbyggelige stykker av almindelig interesse. Det koster 25 Så har vi "Kristelig Folkekalender". , Denne er vel kjendt. Den er på norsk og indeholder en almanak og mange vakre fortællinger og små stykker. Den redigeres ogsaa iaar av pastor J. Ringstad, prest i Northwood. N . Dale. Det er vel ikke nødvendig at nævne indholdet i enkeltheter. Alt er nyt og interessant, vakkert utstyr, og trykt paa godt papir; så er, det navneliste over pre- ster.i vor kirke og oplysninger om vore institu- t inner, slikt som folk gjerne vil ha ved hånden til enhver tid. Ogsaa denne koster bare, frit til- sendt, 25 cents. Av andre julehefter kan nævnes de to store som utgis av Augsburg Publishing House, Min- neapolis. Det første og ældste er "Jul i Vester- heimen", som Mr. A. M. Sundheim har utgit i tn lang række av aar, vistnok nærpaa 30 år, mens han var bestyrer av forretningen. Det er lian nu ikke længere, og han har av helbredshen- syn maattet gi op den slags syslede Men heftet iaar er like godt, om ikke bedre end før. Det er redigert av “Lutheraneren'^ redaktør, pastor Herman E. Jørgensen. Indholdet er kristelig-op- byggelig. Fortællinger og skisser, digt og andre småting. Og så er det ogsaa helsides pragtbil leder i samme stil som de Sundheim pleide at sætte ind, men av noget forskjellig motiv. Heftet er i det format man kjender fra de større musik- ark. Det koster $1.00, frit tilsendt. En kjærkom men julegave sikkert nok for alle som har inter- esse for norsk forfatterskap og sprog. En vakker hilsen til vort folk herover fra forfatter Falk- berget med billede pryder første side. Det andre juleheftet fra samme forlag er "Christmas". Dette er redigert iaar av forret- ningens bestyrer, Mr. Randolph Haugen. Det er rigtig et kunstverk i tekst og billeder. Helsides billeder av samme størrelse som de i "Jul i Ve- sterheimen”, men naturligvis helt forskjellige. Her er gjengivelser av kunstverker av berømte kunstnere med sujetter fra julens historie og an- dre interessante ting. “ Christmå” har vundet sig ét navn vidt utover og nævnes og beskrives i tidsskrifter og blader fra mange steder rundt om i vort land. Det vil være en pryd for ethvert jule- bord. Koster en dollar, frit tilsendt. Alle disse fire julehefter kan man få hos Lu- theran Free Church Pub. Co., Minneapolis. Hvis nogen er tvilraadig om hvad de skal finde paa til julegaver er det råd med det. Ved siden av ovennævnte gode åker burde et aars abonne ment på Folkebladet ogsaa sikkerlig være kjær kommen. Det kunde nævnes allerede nu, at ut- over vinteren må Folkebladet utkomme med et jubilæumsnummer, eftersom det da vil være 60 aar gammelt. Dette tænkes git historisk indhold og ekstra størrelse. Alle som har nogen interesse for vor fortid vil ikke undlate at sikre sig et num mer. flette vil naturligvis fåes av alle abonnen ter srkn betaler aarsprisen. Hvorfor så ikke la Folkebladet for et år bli din julegave til en ven og kjending som du vet ikke har det? Det er 81.25 for et helt år. Det vil bli sendt gavekort til vedkommende herfra. Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 gutten, å hun; “Nu haaber jeg du befinder dig bedre, mn kjære gut." Da hun vendte sig om for at gå, grep gutten hendes haand og sa med taarefyldte øine, idet han saa hende ind ! ansigtet: “Sig mig, er De datter “Ja," svarte hun, "jeg... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 gutten, å hun; “Nu haaber jeg du befinder dig bedre, mn kjære gut." Da hun vendte sig om for at gå, grep gutten hendes haand og sa med taarefyldte øine, idet han saa hende ind ! ansigtet: “Sig mig, er De datter “Ja," svarte hun, "jeg er barn av den kjære Gud i himlen, og han har sendt mig hit for at gi digdet du bad om." , Hvorledes gear det ? Med Augsburg Park? Det er lang tid siden vi hørte noget derom. Har de av Frikirkens med lemmer som kjøpte lotter bygget på dem og bor der? Er der flere lotter at faa kjøpt og hvad er Svar: Ja, nogen har bygget. Det er endnu lot- ter til salgs til meget billig pris. Det var på tale at bygge kirke og organisere menighet derute paa den vakre plads, har det blit noget av? Vi har ikke været derut paa man- Svar: Jo, det er baade frikirkemenighet og kirke der. . Det var os fortalt at da Birkeland kjøpte det stykke land, var det for at flytte Augsburg Se minar ditut, da der var for liten plads hvor det var, da der ikke var rum nok ti lat bygge noget mere paa den gamle grund. Nu har et nyt hus blit bygget og de fortæller os at der er endnu rum for et hus til, så nu biir der vel ingen flytning av. Hvad skal .der saa gjøres medz Ausrsburg Park? S.A.K. Svar: Byggetomter sælges. 20 acrea er avsat for Augsburg at gjøre med som man synes bedst. Der er plads paa Augsburg blokken for mindst en større bygning til. NY BOK VED MRS. THOMALLY H. ANDERSON Under titelen "Memories Of An Old Town" har »Iro. Thomally H. Åndeman, cn so-rer av Wilhr-lm Pt-Ue-racn, skrevet 23 skinner fra Mandat, Norne, aom ntlop ,-r ut kommet paa forlag av The Friend Publishing < "mpnny. ha. Lutheran Free Church Publishing Cmipany. ' KRISTELIG FOLKEKALENDER jMnwv For at imøtekomme Dem vil BOKHAN- DELEN i The Luth. Free Church Pub- lishing Company holdes aapen hver aften til kl. 9 fra den 15de til den 23de december. t r l i l l i l Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 Høsten er stor! Fra her og der paa missionsmarken Pastor G. Rundstrpm. som har betjent menig hetene ved Zahl, N. D„ nu i nogen aar, har be gyndt arbeide i Williston samtidig med at han ngså endnu betjener Zahlmenighetene. Det er jo... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 Høsten er stor! Fra her og der paa missionsmarken Pastor G. Rundstrpm. som har betjent menig hetene ved Zahl, N. D„ nu i nogen aar, har be gyndt arbeide i Williston samtidig med at han ngså endnu betjener Zahlmenighetene. Det er jo knapt to timers kjøring mellem. Det har de senere år flyttet ind til Williston en del frikirkefolk som er uten menighetsforbin- eielse hvor de bor. Blandt disse og andre som ikke tilhører nogen menighet der i byen vil pastor Rundstrøm arbeide. Grund er kjøpt hvorpå kir ke vil bli opført snarest mulig. Prestehuset i St. Petri menighet ved Bonetrail er flyttet ind til Williston og plasert paa en av de to kirkelotter. På den anden staar det et mindre hus som er utleiet. Indtil videre holdes møtene i leret lokale. Det hersker fuld forstaaelse med den andre lu therske menighet i byen. slik som det bør være, og det tør håbes at det hellere vil bli samarbeide mellem lutheranene der end nogetsomhelst i ret ning av opposition. Det synes at være mark nok. Arbeidet henimot organisation av menighet er be gyndt, men endnu ikke avsluttet; listen for teg ning av medlemmer ligger endnu åpen. Må saa Herren lægge sin velsignelse til så det begyndte arbeide kunde i sandhet bli til hans navns ære og mange mennesker til frelse! I Mora, Mimi. , e r altså den forandring fore- iraat at ny prest er kommet dit. Kandidat Clarence Larson, Grand Forks, graduent fra Augsburg College og teologiske avdeling, begyndte betje ning av disse menigheter i september. Han ordi- nertes et par søndager derefter med pastdr O. Rogne, kredsens formand, da ordinater, pastor C. J . Carlsen, var forhindret, og med bistand av prestene Johansen og Dable, N. C . Anderson og J: O. Grindland, Minneapolis. Det er besluttet at Knife lake menighet, som i mange år har holdt sine møter i en liten kirke fire mil vest fra Mora, men hvis medlemmer har bodd i og omkring Mora, skal nr^ flytte ind til byen med sine møter og kirke skal bygges der. Menigheten har byg- getomt for kirke i byen og prestebolig blev byg- get på den under pastor J. A . Pedersons virk somhet. Søndagen 3dje december var det i an ledning flytningen til byen med arbeidet ep pas sende ceremoni i det gamle kirkehus. Da de pre ster som før har betjent kaldet bor så langt bor te kunde de ikke godt komme og delta, som ønske lig hadde været Pastor Pederson er jo i Faith, S. D„ og pastor Hustoft er på vestkysten, Asto ria, Oregon . Men andre var med, deriblandt pa stor H. C. Cåpersen, sekretær for indremissio nen og pastor Larson som ledet møtet og læste en k*t historie av menigheten. Den blev stiftet 40 år siden. Prester som har betjent siden er: Johan Hanson, Claus Morgan, O. Hustoft, Theo. Jensen, A. 8torve», J. A . Pederson og nu Clarence Pastor J. A. Stavne//, som i manae aar har be tjent menigheten i Ballard (en del av Seattle) og sammen med den også Richmond Beach, Wash., sluttet for et par år siden sit arbeide i Ballard, men har fortsat med betjening av Richmond Beach indtil i august. Siden har menigheten været betjent av pastor Rudolph H. Larson som nu betjener menigheten i Ballard. Dette er dog at betragte som en midlertidig ordning. Det er hensigten at prøve at få oparbejdet marken i og omkring Richmond Beach, så prest kunde bli ansat i det strøk. Imidlertid er den ordning som er truffet for nærværende den bedste som fore- lå, og det er glædelig at både pastor Larson og menigheten i Ballard er villig til at hjælpe mis- sionen paa denne måte indtil noget andet kan bli gjort for stedene. Pastor Stavney har slut- tet aktiv virksomhet som prest, men er med hu- stru bosat i Ballard, hvor de har flere av sine barn boende. I Ellensburg, Useteli., hvor menigheten betje nes av pastor R. H. Hansen, holder man på med at utvide kirken og bygge basement under Fen. Kirken er så altfor liten at noget måtte gjøres med den. Man tænkte først på at bygge ny kirke, men det fandtes at være et noget for stort foretagende for nærværende, og så blev det til at det skulde bygges til. Dette vil. slik som pla nene er, nok være tilstrækkelig i nogen år. Det planlægges dog saa at bygningen siden yderligere kan utvides uten at forandre meget i den oprin delige plan. Menigheten har prestehus på kirke- få nogen av disse steder er church extension fondet trådt støttende til. Hadde midlene ve- ret forhånden vilde fondet jo kunnet gjort mere. Kvindenes Missionsforbund, som arbeider for dette fond, har bedt nogen av vore prester som er kjendt med indremissionsarbeidet at skrive nogen stykker om dette og da særlig med henblik paa kirkefondet. Det Haabes dette også vil gjøre sit til at øke interessen for denne gjerning så ve l som i nd remission en i almindeligh ele Disse specielle artikler vil bli sat ind i en egen spalte eller avdeling. Tak skal kvindene ha for dette tiltakog tak også til dem som vil hjælpe med Pastor T. C . Knutson som i nogen år har be tjent menigheter ved Mason, Wis„ er nu flyttet til Montevideo, Minn., hvorfra han har fåt kald til Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 Men her er ogsaa andre saker. Det er i Amerika nu paa reisetur en virkelig eiendommelig mand fra det store Kina. Han er indfødt kineser og en kristen. Det fortælles, at han blev omvendt ved en norsk missionærs ar beide derover. Hans... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 Men her er ogsaa andre saker. Det er i Amerika nu paa reisetur en virkelig eiendommelig mand fra det store Kina. Han er indfødt kineser og en kristen. Det fortælles, at han blev omvendt ved en norsk missionærs ar beide derover. Hans navn er Peng Fu. Det er utkommet paa Augsburg Pub. House forlag en biografi av denne mand, skrevet av An drew Burgess. Peng Fu er i femtiaars alderen, har været kristen og missionær for sit folk i mange aar. For omkring tyve aar siden stiftedes Den Lutherske Kirke i Kina. Den bestaar nu av ca. 53,000 sjæle. Over denne kirke er Peng Fu præsident. Nu reiser denne mand omkring her i landet og præker for amerikanerne. Han kan litt engelsk, men taler kinesisk. Tolk følger da sta- dig med. Blandt os har missionær Arthur Olson tjent som tolk. Nævnte bok gir denne mands lev- netsløp. Og det lyder som et eventyr. Det beret ter om endnu et mirakel som er skedd derute i hedningeland ved forkyndelsen av Jesu Kristi evangelium. 128 sider med mange fotografier av personer og andre billeder. Heftet omslag. Det koster 50 cents, og faaes i Lutheran Free Church En ny bok av dr. Ole Hallesby er utkommet paa Augsburg Pub House's forlag. Dens titel er " Religious or Christian" (“Religiøs eller kriste lig"). Dette er en bok for idag. Kanske aldrig før i den kristne kirkes historie har et religiøst kaos hersket som idag i de såkaldte kristne land. Et nyt hedenskap trænger sig ind i Europa og andre steder. Den gamle grund er svækket. Den middelalderske kirke med > paven i spidsen var (og er) en blanding av religiøst og kristelig til sat med en mængde bent ut hedenske begreper, som i den grad har forvansket den oprindelige kristendom at den knapt eæt kjende igjen. Nye religiøse teorier, som inter har med Kristus at gjøre, proklameres av de styrende i staten, og det forlanges at det skal forkyrtdes i kirkene. Hallesby sætter ut fra skriften grænsen mellem det ekte og falske og lærer læseren at finde lin jene. Boken er paa 200 sider, godt indbundet og koster en dollar. Oversættelsen er her som tidli- gere.utført av pastor Clarence J. Carlsen. Nogen tid siden utkom på Augustana Book Concern, Rock Island, III ., e n ny bok, Christian Ethics, av lærer ved det teologiske fakultet der steds, dr. A. D. Mattson. Det er en lærebok i etikken for teologiske studenter især, men ogsaa for colleges. Det som utmerker denne bok paa 280 sider er dens letfattelighet. Her er den kri stelige etik fremsat og beskrevet i dens hele om fang, men uten den forvirrende omstændelighet en så ofte må kave sig igjennem i deslike ver ker. Boken er fængslende læsning. Den gir for klaring på mange dunkle spørsmaal i gudslivet paa en måte som virker tilfredsstillende. Be handlingen av det ondes oprindelse, for at nævne en ting, er såa grundig og klar som den vel kan lindes i så kort omrids. En ting som særmerker dr. Mattsons bok er forfatterens forståelse av det sociale problem. Han stiller sig fuldt sympa tisk overfor den nye opfatning av dette spørs maal og fremholder klart og sterkt ut fra skrif ten, bande det gamle og det nye testamente, fra Jesu tsier og liv saavelsom profetenes vidnesbyrd, ut de social^ opgaver ligger ved menighetens dør og banker paa. Han sier saa stort et ord at det er hans oprigtige mening at det nye testamente er mere sociologi end teologi. Det er naturligvis sandt, miar disse to betegnelser forstenes rigtig, og vi kan ikke se det anderledes end at dr. Matt son har forståt dem rigtig. Han har ingen bruk for en totalitarisk stat likesaa litt som en totali- tarisk kirke. Han forkynder simpelthen den gam le, gode sandhet at kristelige principper skn! ved forkynd elsen træ ng e gjennem og gjennemsy re det menneskelige .samfund. Han skiller således lag med den traditionelle e ur opu-isk-luthvrskc kvietisme og mener at kirken skul være aktivt indstillet overfor sine sociale pligter. Et kolik pint hovedavdelingene fortæller os meget »m indhol det: Efter en grej indledning kommer, som purt I, “The Basis of Christian Ethics”. Herunder lte- handles The Theological Postulate, som beskriver åbenbaringens væsen. The Scriptural Postu late, som behandler åbenbaringens maater. Han behandler her bl. a. verbalinspirationsteoriene som h an helt fork aste r. — The Anthropological Postulate, som h andler om menneskets pe rson u g dets gudsforh old. The Sotcriological Postulate, om frelsen. Anden hoveddel handler om “The Content of the Christian Ideal”. Her behandler han “the highest good”— the Kingdom of God. etc. Christian virtue and duty. The Christian's relation to God. The Christian's relation to self. The Christian virtues in relation to fellowmen. The Christian’s duty ilj the realm of family rela tions. The Christian's duty in the realm of the state. Og endelig: The Christian's duty in the realm of the church. I et tillæg handles om skils misse og fødselskontrol. Boken er en omredaktion av foredrag holdt i klassen. Det er trygt at si at de studenter som har sittet "under dr. Mattsons kateter nogen aar vil ha faat et ganske andet syn paa flere av en kristens etiske opgaver end det er mulig ut faa un der den k onventionelle frem stilling a v disse Men derfor kan boken ogsaa anbefales prester til hjælp i forkyndelsen, da den vil vække tanker og gi inspiration til mange både taler og præ kener. Boken vil være en heldig veiledning i etisk-socsole spørsmaal som menigheten idag staar overfor. Dr. Mattsons bok burde ligge mer Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December. 1939 Diakonissesaken hadde sin vakre blomstrings- tid; den har gjennemgaat en prøvelsestid som for mange har set ut som stilstand, for ikke at si til bakegang. Men der er tegn til en gjenfødelse og fornyelse av interessen for just denne... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December. 1939 Diakonissesaken hadde sin vakre blomstrings- tid; den har gjennemgaat en prøvelsestid som for mange har set ut som stilstand, for ikke at si til bakegang. Men der er tegn til en gjenfødelse og fornyelse av interessen for just denne form for kristelig arbeide. Derfor maa alle sande kristne Imidlertid stiller dette os også en alvorlig op gave. For det er ikke nok hverken at være tak nemmelig eller interessert i ord bare; det maa ytre sig i gjerning og sandhet. Jeg tror en meget effektiv maate hvorpå der kan virkes for diakonissesakens fremme, er at søke at gi denne vakre lille bok den størst mulige utbredelse, og især da at lægge den i unge, tro- ende kvinders haand. Hvem vet om den ikke kun de bli til et sædekorn hos mange, og vokse" op og bære frugt til evig liv, og til hjælp for ledende m ennesker. Kjender du ikke nogen, for hvem den vilde være en passende julegave? Kanske den kunde hjælpe dem til at finde svar pua det spprsmnnl som ofte er saa vanskelig at svare pua for du unge: Hvor vil Gud gi mig arbeids|>lnd.s i sit st o re rike?. Anthrax Htilaml. Finker Jakob Martlnumwn, Fkkefjord i Tjddsun* sum ddt virkvli/vr, kor "han Jakob i Fjnn-n” ,,-,,rw--r omkring 80 kg. krinste- mu-kk -r. tinn hur altiil va.-r.-t on hjortegod og haamlfust kur. Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 . sm ak likesom lokket ham tilbake til vinen i alte ret. Han begyndte med at ta nøklen ut av farens lomme efter at faren hadde gaa tilsengs, og i morket stjal han sig ind i kirken og ved hjælp av talglys fandt han Veien til alteret,... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 . sm ak likesom lokket ham tilbake til vinen i alte ret. Han begyndte med at ta nøklen ut av farens lomme efter at faren hadde gaa tilsengs, og i morket stjal han sig ind i kirken og ved hjælp av talglys fandt han Veien til alteret, hvor vinen var opbevarkj for at læske sine læber. Den deilige vinsnrak fulgte med gutten da han forlot hjem met og kom ut i verden og hans vel gik til byens vinkjeldere istedenfor til alteret. Tilslut blev han en slave under drikkens indflydelse. En nat han hadde drukket op alle sine penger og blev utka stet fra vinkjælderen, fik hans fortærende tørst efter vin overhånd og hans tanke gik til alteret med altervinem. ltnn brøl ind i kirken og ved hjælp av et tændt talglys fandt han veien til al- tervinen. drak det han kunde og tok endel vinflu- sker med sig ut i skogen: men han forglemte talg lyset, som han hadde tændt og placert paa en træhylde i alteret. Mens han faldt døddrukken i søvn ute i skogen vedblev talglyset at brænde indtil hylden, alteret og hele kirken stod i lys Hamme. Næste morgen stod kun en mur igjen av det prægtige gudshus, som i næsten tusen år har været centrumet for gudsdyrkelsen for saa mang foldige g e ne rationer. Den første drik hadde gjort sin virkning. En ting mand og et gudshus i vrag. Lam Vivestad i "Reform". En alvorlig nat En ung student i Amerika var paa reise hjem fru universitetet. Pan veien tok han ind paa et vertshus. Verten sa til hum: “Det gjør mig ondt. \i har bare et værelse tilovers. Det støter op til et sykeværelse. Derinde ligger cn ung mand for døden. Der er kun en tynd væg imellem. Jeg vet ikke om De vil ha det!” "ha, det generer mig ikke," svarte studenten. Han kom iseng. Men det var ham umulig at falde i søvn. Han hørte nu saa tydelig der\ sykes stormen og jamren og sykepleierskens skridt. En underlig uro kom over ham, han skammet sig over det. Han kaldte sig ellers fritænker — til forældrenes store sorg. Hans far var prest og hadde glædet sig så meget til at sønnen skulde bli det samme. Han husket farens dype sorg og morens bønner og taaVer, da han sidste gang var hjgmme i ferien og bekjendte for dem at han ikke kunde tro der var noget liv efter dette. Han kunde ikke bli rolig, ikke bli den tanke kvit: Derinde lå der en for døden! Han skam met sig over sin uro. “Hvad vilde Ellison tænke om han vidste hvordan mit hjerte banker? Det er da ogsaa tøapelig. Jeg har jo ingen ting at være ræd for.” Ellison var en av hans universi- tetskammerater. — Det var ham som især hadde fåt ham ind i fritænkeriet Inde paa den anden side av væggen blev den sykes stønnen svakere og svakere, og endelig blev det ganske stille. Men han kunde allikevel ikke falde i søvn. — Natten syntes aldrig at ville ta Endelig kom morgenen. Da han kom ned, spurte han verten, hvordan det stod til med den syge. “Han er død, stakkar; lægen sa nok at han ikke kunde leve natten over." “Vet De hvem han er?" spurte studenten. “Aa, det var en student fra universitetet i Providence, han blev syk paa gjennemreisen. " Det gav et sæt i den unge student — han var frg samme universitet “Fra universitetet i Pro vidence! Hvad het han da?" — “Ellison," svarte verten, “kjender De ham?" — “Ellison!" utbrøt den unge mand som lynslagen. — Det var hans ven, den ven, som hadde ført ham ind i forneg- Der gik mange timer før han kunde dra bort. Hele veien hjem lød det i ham: “Død — og hvor dan? Fortapt, fortapt!" Hele hans stolte byg ning var faldt sammen. Han kom hjem som en helf anden — sønderknust, fuld av anger, knuget av sin syndeskyld. Den gamle far hadde et kjært arbeide i de følgende dage — at holde Guds for- jættelser frem for sin søn, indtil denne fandt fred i troen paa Jesus. Den unge mand blev siden en av det forrige aarhundredes store missionærer, “Lirmas Apo- stel.” Hans navn var Adoniram Judson. (“Dagen" .) dlutetftløenrr.... Det findes ikke en mere passende jule gave end en bok iled et kristelig indhold. Show less
DjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 vat blit tom og øde for ham. Intet kunde glæde ham mer. Men her stod han som en lykkelig sang- fugl og øste ut sit hjertes fryd i de lifligste stro fer. Kirken gjenlød av hans halleluja. Det glø- dende blik var fæstet på krusifikset... Show moreDjVu hidden text layer Folkebladet, Onsdag, 6te December, 1939 vat blit tom og øde for ham. Intet kunde glæde ham mer. Men her stod han som en lykkelig sang- fugl og øste ut sit hjertes fryd i de lifligste stro fer. Kirken gjenlød av hans halleluja. Det glø- dende blik var fæstet på krusifikset over midt- væggen. Den opløftede haand måtte kunne vise hver eneste tilhører veien til det himmelske fæ drel and. Længe efter denne presten hadde forladt taler stolen, blev jeg staaende og stirre derop. XJbe- videt hadde jeg en følelse av at han snart måtte vise sig paa ny. Jeg trængte at høre mere. Men saa forstummet sangen. De sidste orgel toner døde også bort. Forsamlingen opløstes og forsvandt. Da måatte jeg gaa. Ute paa den åpne gate undret jeg mig over at menneskestrømmen kunde bevæge sig i denne verdslige rytme. Folk spøkte og lo. Jeg hadde været like ved himmelens dørtærskel og kjendte fremd eles de g uddommelige t on er i mit indre. Jeg hadde gaat hjemmefru som et uomvendt ver densmenneske. Nu hadde korsets ord gropet mit hjerte, og jeg vilde for evig høre Herren til. San store ting var foregant med mig ! den ene timen. Jeg vil aldrig hverken se eller høre min sjæle sørger oftere. Fan dage efter blev jeg kaldt hjem til min mors dødsleie. Engang vil jeg bringe ham mit hjertes tsk fordi han lærte mig at vandre paa den trange vei som fører til livet. Nu er han for flere år siden gnat ind til sin Herres glæde. Mens jeg venter paa gjensynet, dukker denne rike oplevelses gudstjeneste frem igjen i min sjæl. Min sjæl lov Herren, og alt hvad i mig er love hans hellige navn! — Bør vi ikke forvente at slike undere sker uten prædikantens vidende ogsaa idag? Og skal vi ikketrodet?—A.K.i “ForF.ogII." Alkoholfri altervin “ Den alkoholfrie altervin vinder indpas over hele landet. Den alkoholfrie vin som departemen tet har godkjendt som altervin, benyttes i flere og flere menigheter over det hele land. Den har væ- ret benyttet ved flere større nadverhandlinger. ” Dette er et utdrag av et norsk storblad. De norsk-amerikanske kirkefolk, som kalder kirken i Norge “Moderkirken," burde i særdeles het lægge merke til dette fremskridt eller denne nyhet. Vi fordømmer og kjæmper mot de beru sende drikkes nydelse utenfor kirken; men prak tiserer, nyder og velsigner den berusende alter vin indenfor kirken. Omtrent alle lærde, som har gransket skriften er enig Sat når nadveren blev indstiftet bruktes kun viTMsom var ugjæret, da alt som var gjæret var forbudt ved jødernes “Passover Mål”. Vi vet alle at Jesus var ingen overtræder av loven. Han sier selv, at han ikke kom til jorden for at ophæve loven, men for at opretholde den. Hvorfor brukes ugjæret brød og gjæret vin ved nadveren? Er det ikke to motsæt- Den gjærede altervin er en arv fra den gamle gudelære, som gik over til katolikkene og ifra dem til lutheranerne. Nu, når Våren kommer og tusener av unge, mænd og kvinder, skal kon firmeres og motta den første nadver, tror jeg det er en hellig pligt for os kirkefolk at ta denne an støtssten bort fra vor kirke. Jeg overvar en kon firmation, hvor presten holdt en gripende forma ningstale til de unge, hyori han sa: “Sky de be rusende drikke, ta ikke den første drik, selv om det er en liten dråpe. Indprent i eders hjerte hvad der staar i bibelen: 'Se ikke til vinen, hvor rød den er, hvorledes den perler i bægeret. Til slut skal den bite som en slange og hugge som en hugorm.’ ” * Straks efter talen indbød han disse unge til al teret og gjorde det motsatte av hvad han netop hadde advaret dem imot. Trykket alterbægeret til deres læber og bød dem drikke den berusende vin, som bibelen sier skal hugge som en hugorm osv. Montro hvad slags indtryk diase unge fik ur kirken og dens tjener? Jeg vet hvad der hændte mig, da jeg gik til alters første gang efter at far og'mor hadde advaret mig imot den første drik. Jeg fik et dypt sår i mit hjerte, der likesom blev oprevet ved hver altergang. Men satt kommer jeg til at huske pan hvad Jesus sa: "Herre, tilgiv dem; ti de vet ikke hvad de gjør!" Vi kirkefolk kan ikke trøste os med dette og fortsætte med denne humbug. Stsar der ikke og- saa i skriften, at det er bedre at hænge en kvern- sten om halsen og sænke dem ned i dypet end at la dem forarge Guds smaa? Den kirke vi tilhørte i Norge var bygget i det Ilte århundre og var en av Norges ældste og vakreste kirker. Et rigtig kulturhistorisk minde som ikke kan erstattes med penge. Kirketjeneren, som hadde med altervin at gjø- re, var en oprigtig kristen og ivrig avholdsmand. Hans søn blev opdraget i et hjem, hvor rusdrik- ken var banlyst. Naar han gik med faren til kir ken, kom han i nær berøring med kirkevin, idet han betragtet faren fylde alterbægeret med den deilige, petiende vin. Altervinen var opbevaret i alteret under laas og lukke. Sønnen gik med brændende længsel efter den dag han blev kon firmert og fik læske sine læber med den deilige drik. Endelig oprandt dagen og vinens deilige Show less